《地藏菩萨本愿经·分身集会品第二》中
佛嘱咐地藏云:
汝观吾累劫勤苦
度脱如是等难化刚强罪苦众生
其有未调伏者,随业报应
若堕恶趣,受大苦时
汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱
令娑婆世界至弥勒出世已来众生
悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记
如佛在上文所说的
我们身边的每一个众生
都有可能是地菩萨对应我们不同的习气
而作的化现
地藏菩萨功德无量
以慈悲大愿驻留地狱普渡众生
现因缘和合
大家可以供奉地藏菩萨圣像
并可写常年超度牌位
何以为贵?重在发心
愿大家以虔敬之心和善愿力
供奉地藏菩萨圣像
则佛力加持必速,违缘潜除
冥阳两利,皆大欢喜
注:1.按年供奉2.一尊地藏菩萨圣像对应一个常年超度牌位
3.详情请咨询文章末尾,功德处咨询电话
《地藏经》中
佛这样描述地藏菩萨的成就:
“如是大士
成就无量不可思议殊胜功德
已能安住首楞伽摩胜三摩地
善能悟入如来境界
已得最胜无生法忍
于诸佛法已得自在
已能堪忍一切智位
已能超度一切智海
已能安住师子奋迅幢三摩地
善能登上一切智山
已能摧伏外道邪论,
欲成熟一切有情
所在佛国悉皆止住。”
拥有广大无边神力的地藏菩萨
又因有广大无边的愿力
所以娑婆世界众生常能得他招抚
地藏菩萨感应事迹唐代李信思居士,泸水人。他全家男女有三十多人,被恶*所扰,先后病倒,有的吐血,有的昏死。这时李信思很忧虑,向僧人询问解救的方法,僧人考虑很久以后,告诉他说:“从前如来在世的时候,于摩竭提国,毗富罗山下,侨提长者家里,也曾被恶*所恼,他家五百余人,全都昏晕而死,十天不醒。”“那时地藏菩萨正在各国游化,来到长者家,发大悲心,念咒来解救他们,即时疾病皆得治愈。你应遵照那个方法,归依地藏菩萨,一心称念菩萨名号。”李信思欢喜奉行,画菩萨像来供养,从此泸水县于五十年间,得以免除瘟疫的恐怖。疾病有两种
一种是身体四大不调导致的寒热之病
一种是往世恶业感召的俗称“业障病”
典型的“业障病”
其实是过去我们曾给他人带去了痛苦
所以这一世因缘成熟就要承受他人的还报
应对无形众生的还报
最好的方法就是在三宝门下为他们超度
地藏菩萨作为幽冥教主
常以慈悲愿力救拔众生度脱极苦
我们的冤亲债主也不喜欢
在“一报还一报”的轮回中打转
只是因为被业力牵着走
不得不向我们讨债
因此
为他们广行超度、广积功德
是很重要的事情
不光他们功德圆满可以脱离极苦
我们也能因为没有了恶业的纠缠
而生活顺心,万事无碍
数量有限,机遇难得
若大家欢喜供奉,虔诚供奉
则一定能打通地藏菩萨的“电话”
超度眷属,护佑大家,圆满所愿!
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